在明朝j9九游会，皇家墓葬原来应位于南京，这是明太祖朱元璋牺牲之前就已笃定的限定。然则，跟着靖难之役的收效者、明成祖朱棣的登基，国度的齐城从南京迁至了朔方，北京也因此成为新的君主坟场。朱棣不仅更正了国度的政事中心，还决定将皇家陵园移至北京隔邻，最终酿成了今天所称的“明十三陵”。

明朝一共有16位天子，除了朱元璋葬于南京的孝陵，另一位特别的天子即是明代宗朱祁钰。他的陵墓应在明十三陵中，但最终并未如斯，原因与一场不测的政变经营。骨子上，尽管明代宗的陵园早已打算，但他并莫得安葬在此。相背，这块原来属于他的陵墓，被其后的明光宗朱常洛所占据。

朱常洛是明神宗朱翊钧与宫女王氏所生，天然他领受了皇位，但由于父亲在立太子问题上的耽搁，朱常洛最终被立为太子，继位之后并未有光显的治绩。只在位一个月便牺牲，留住的唯唯一丝的政务安排。由于莫得来得及修建我方的帝陵，最终他的葬礼决定使用原来属于朱祁钰的陵墓，也即是被更名为“庆陵”的处所。至此，朱常洛就成了占据了原来为他所联想的坟场。

在朱常洛的葬礼完成后，朱祁钰的帝陵成为了一个空置的时局。朱常洛不仅更正了明朝历史的墓葬安排，还在皇家坟场内占据了不应属于他的处所，这种“鹊巢鸠据”的行动，约略在历史中早已留住了一齐深奥的谜题。

这一事件从侧面反应了明朝的宫廷战争与职权更迭，尤其是在朱祁钰与朱常洛之间的嘱托中，令东谈主不禁念念考：是否每个君主的陵园齐应如生前那般荣耀？而这场天子与陵墓的争夺，也成为了明朝“骨血相残”的一部分，给后世留住了深入的历史陶冶。