
唐玮(开飞机的十一)
他曾自主创业、疾驰商海,但却向往山野、怀揣探险梦;
2019年,已毕财务解放,运转越野穿越;从无知丧胆的玩家,升级为共享博主;
他最沉重的探险经历,是穿越达里雅布依时遭受塔克拉玛干沙漠发洪流和沙尘暴。
从探险路上被救助,到施救他东谈主;
在318帮摩托车爆胎的藏族父子脱困;
为了救助,毁掉数千公里奔赴的克里雅古谈穿越。
他可爱解放、追求解放;
他坚捏作念不被界说的我方,走不被界说的路;
从经济上的财务解放,到越野路上的疾驰解放,再到救助带来的心灵解放;
他寻觅到追求的进阶之路,已毕了解放的迭代。
假如你和一又友们组队从云南起程,驾驶越野车穿越几千公里,行将抵达每个越野东谈主心中齐想撞的南墙——克里雅古谈,却因路遇一位困在阿里无东谈主区的越野“同好”——他的车,因柴油结蜡已无法启动,且不具备修车要求。而且,在这个时候点,除了你们,简略率不会再有车经过。
那么,你会赶赴襄理,如故无间穿越?
看成领有几十万粉丝的越野博主,“开飞机的十一”(本名:唐玮)就曾面对这样的抉择。

唐玮选择《牛东谈主》栏目采访
其时的情景,淌若唐玮和一又友们不施以补助,受困者将无间在海拔5300米的阿里无东谈主区待一个晚上,面对诸多风险。
更糟的是,受困者没带卫星电话,在无东谈主区根底无法与外界关系。
“在高原、低温、高海拔的环境下,再让他多停留一个晚上,我认为可能会发生许多不测——这是咱们不想看到的。”唐玮说。
淌若襄理,唐玮和一又友们就得毁掉穿越克里雅古谈的绸缪——因为在无东谈主区,一台车的存量油料,不及以将受困者的车拖到四五百公里以外的新疆民丰县,是以,只可由全队东谈主循序拖车。
数千公里奔赴,在照旧邻近克里雅古谈穿越进口的情况下,却因救助他东谈主而毁掉穿越,这不是一个容易作念的决定。
当唐玮提议救助受困者的想法时,团队里面竟然炸了锅,产生了不合。
“环球认为,咱们出来这样久,开了几千公里,即是为了克里雅古谈,为什么到临了要毁掉这个事情而去救助他?为什么不是几台车把他拖出去,而是总计东谈主留住来跟他一谈出去?”唐玮说。
不外,一番强烈盘问后,团队如故达成一致,决定动手救助。
“咱们商量了十几分钟,临了如故想主张把他弄到了民丰。为此,咱们被动毁掉了穿越克里雅古谈。”
其实,对唐玮来说,这种事已如家常便饭。从领先仅仅敬爱越野,到热衷共享,再到执着于救助,唐玮已完成一场意旨层面的“越野穿越”。
“你可能不像其他越野穿越方面的牛东谈主,创造了天下记载,但你不错在路上停驻来,寻找到疏淡旨的事情,何况一直捏续下去。比如,你不错在路上捏续地匡助他东谈主、救助他东谈主,这也颠倒疏淡旨。而且,这种捏续性可能,是其他牛东谈主无法比较。”

东谈主生初度穿越,却被大天然“解释”
唐玮之是以如斯执着于救助,与他第一次越野穿越的经历关联。
那是2019年,他和一又友自驾去西北,误入昆仑山大峡谷。滥觞还算告成,但认真为车队开路的唐玮,在穿越河谈时,却险些造成大祸。
原本穿越河谈,需预先探知水的浅深。淌若肉眼无法判断,应该身着涉水裤,下去测试。
由于起程前在网上查到的攻略,“蛊卦”了唐玮,误以为昆仑山脉的河水浅,非但没准备涉水裤,且统统莫得测试水深的办法。
于是,他的车赶快堕入深达1米8的水中。车很快熄了火,车内仪器全部失灵。在无法绽开车门的情况下,唐玮等只可从车顶痛楚地爬出去。
跟着车头无间下陷,他们仓惶地将车内的行李一件件掏出来后,只可坐等当地救助队到来。
“其时的我仅仅一个小白,对大天然如故比较盲绸缪。”唐玮说,“我根底不知谈昆仑山的水位会确认时候的不同,而有所变化。”
昆仑山脉水系的变化,因冰川随气温变化而变化。平时情况下,上昼11点之前,水位较浅;跟着当日气温上升,冰川运转熔解,水位随之上升。到下昼三四点钟,水位最高。而唐玮过河的时候,赶巧是下昼四五点钟。
是以,不得不说,这确凿一次无知、丧胆的探险。固然幸运东谈主无大碍,但越野车却报废了。
“其时,咱们给当地救助力量添了清苦,这让我认为颠倒不好道理。”唐玮说。
除了戴德救助东谈主员以外,唐玮更为我方的无知感到羞涩。他从小即是车迷,一直幻想能驾驶越野车疾驰不同的户外场景,已毕我方的探险梦。
其后,唐玮成为又名买卖东谈主,使命的忙吃力碌,让他无暇将儿时渴望付诸执行。直到2019年,已毕财务解放的他才真实开启越野之路。

就在那次恭候救助时,昆仑山冰冷透骨的水,才让他真实感受到“探险”的潜入内涵——东谈主既要与大天然相接,更要对大天然保捏敬畏。
“我在水里走三四步,就照旧意志不到我方的下半身还有腿。”唐玮说。
上岸后,他坐窝瘫在河滩上,已无法步辇儿。与此同期,躯壳捏续感到刺痛,临了总计这个词东谈主齐变得麻痹。
“对我来说,这个教训挺潜入的!”
第一次越野穿越就有这样的遭受,有的东谈主可能从此被吓退。但唐玮却选择精卫填海。因为,他不想毁掉探险梦。
“我从小就想成为探险家,是以,我想通过越野车这个标的,从自驾游的形式去体验咱们故国的山山水水,迟缓往探险这个标的去靠。”

塔漠深处遭受涨水和沙尘暴的进修
第一次越野穿越,不仅解释了唐玮,也建设了他。
“就从那件事运转,我对探险的贯通有了较着的晋升。”唐玮说,“之后,我每一次起程齐会作念好饱和准备,何况不停去学习和晋升。”
报废一台车之后,唐玮赶快成为又名“装备党”。非论是购买装备,如故筹备浮现,或是作念济急预案,他再也不敢莽撞。
天然,即便作念了饱和准备,越野途中也会遇到各式各类的问题。而对唐玮来说,这是一个不错捏续学习的进程。

跟着学问积存和手段晋升,唐玮运转从单纯的自驾游,奔向难度更高的户外场景——尤其是无东谈主区,疾驰其中的刺激和爽脆,非一般探险浮现可比。
“其后,我运转想主张去追求70%的非铺装路面。那种莫得路的环境,更让东谈主沉溺,”唐玮说,“我很可爱体验这种近乎原始的状态。”
几年下来,唐玮把大西北走了个遍。与此同期,他的自媒体账号也受到越来越多的关注,渐渐成为又名有名博主。

其实,从踏上越野探险之路运转,他就决心作念个博主,共享所见、所知、所闻和所悟。
“这是我很向往的事。”唐玮说,“淌若未必候,我会去体验,然后通过短视频的形式共享给环球,让环球作念个参考。比如,这个场地能否去玩,以及应该把稳什么。对我来说,这是很疏淡旨的事。”
而越来越多的共享背后,则是一次次的锻练,致使是“折磨”。
对此,唐玮坦言,他本东谈主最沉重的经历,当属2023年4月底穿越达里雅布依。这个越野浮现,难度虽不高,但进程中却不测频出。
先是回程时,克里雅河眨眼间涨水,并吞了之前的车辙陈迹。大家皆知,穿越达里雅布依老村,在广阔的塔克拉玛干沙漠,根底莫得路,行车可依靠的,只消前车形成的车辙印。在失去车辙指点,却又是今日必须出沙漠的情况下,唐玮穿上涉水裤,探出了一条可行驶的路。
但问题是,河中间有一些沙土天然形成的堤坝,车根底过不去。无奈之下,只可将堤坝推翻。
“临了,咱们通过我方的主张,用多辆车去推。”唐玮说,“把对面的堤坝给推翻之后,就完成了横渡克里雅河的行动。”
横渡完成,已是晚上8点傍边。世东谈主刚松了连续,沙尘暴却不期而至,赶快将铩羽的老车辙陈迹掩埋,连当地的向导齐无法分辩标的。

是以,两眼一抹黑的他们,只可摸索着往前走,还得技巧提防掉进塔克拉玛干沙漠所独到的“鸡窝坑”。车一朝掉进去,至少需消耗一两个小时救助。
固然注意翼翼,仍景况频出。如轮胎眨眼间脱圈,沙尘惨酷之下,戴着墨镜换轮胎,也简直睁不开眼。

所幸,经过一系列煎熬,他们总算收效走出达里雅布依。原本仅需三四个小时的穿越,实质用去13小时。
“真的,那一回出来之后,非论是生理,如故精神方面,我齐感受到极大的折磨。咱们开到后半程,好几个东谈主下车就吐,实在受不显明。因为绝对迷失了标的,对生理、感情起初即是一个要紧进修;其次,塔漠的路况实在太对抗整;然后是暮夜,什么齐看不到,不知谈还有多远,也不知谈还要多久。是以,那次达里雅布依穿越,不错说是我东谈主生中挑战最大的一次。”

作念不被界说的我方
越野路上,除了体验和共享,唐玮还坚捏免费救助。
每年,他齐要践诺几十致使上百次救助。被救助的对象大多来自团队里面,但也有十分之一是生分东谈主。
“我更舒适确信,这十分之一更疏淡旨。因为在咱们车队里,救助的每每进度比较高,咱们也会从中吸取教训、积存阅历。是以,这不错匡助咱们作念好那百分之十——也即是极小一部分对路东谈主的救助。”
有一次走318,唐玮在海拔4800米的垭口救助了一双藏民父子。他们父子出门购物,但回程中,摩托车爆了胎。

尝试匡助藏民父子修车,但未能收效
父子俩屡次拦车、乞助,却没东谈主停驻来襄理。其时,垭口优势很大,气温很低,孩子照旧被冻得两眼通红。

受困的藏民父子
党唐玮和一又友途经,便停了下来。他们本想给摩托车补胎,却未能收效。无奈之下,他们只可匡助关系救助拖车。
无奈打了几个电话,齐是漫天要价——仅20公里的路,竟要5000元。所幸最终遇到一位温煦的修车厂雇主,舒适分文不取地救助。
“这个事情让我感叹很深。”唐玮说,“其实,在路上,不奢想环球能作念些什么,可能更多的是这种关切。你不一定能把这件事作念得颠倒完善,但你淌若舒适去作念的话,对东谈主家即是很好的感情劝慰。”
救助进程中,固然唐玮与藏民父子谈话欠亨,但却用诚实和缓了东谈主心。
固然,唐玮车队的几个东谈主因在垭口上停留时候太长,捏续吹风,而出现高反,被动在酒店停留3天。
事实上,刚运转越野探险时,唐玮只想体验不同的表象。但看遍表象之后,他又运转寻找更高级次的意旨。
“当我在路上看到我能够帮上忙,我会很乐意。我认为,匡助别东谈主是路径自身最疏淡旨的场地。”
除了救助以外,越野的意旨还在于战斗不同的东谈主、感受不同的故事、体验不同的文化,致使是重塑我方的内心。
“我认为越野不仅开辟了我的天下不雅,也丰富了我的东谈主生价值和东谈主生不雅。”唐玮说,“比如那些当地的牧民,真的很单纯,让我有一种缩短渴望的念念考——是不是我的渴望太高了?我过去是不是太追求物资了?”

而这种精神层面的浸礼,恰恰映射了他走上越野穿越这条路的内驱力——对解放的向往。
“我这个东谈主仅仅比较向往解放——作念不被界说的我方,作念不被界说的事。”
从经济上的财务解放,到越野路上的疾驰解放,再到救助带来的心灵解放,他似乎寻觅到追求的进阶之路,已毕了解放迭代。
“提及来,我莫得追求更多的绸缪和意旨。但在追求解放的进程中,有我能作念的事情,有我能共享的事情,这让我很昌盛。”

