荆紫关——这座匍匐于豫、鄂、陕三省规模线上的迂腐驿站，凭它“鸡鸣三省”的独到身份，成了我豫鲁皖漫长环线自驾游中，最终亦然最为深邃的一处靠岸。
时值午后，秋日的阳光已然褪尽夏令的酷烈与躁急，沉淀出一种甘醇的、金箔般的质感。它一碗水端平，均匀地铺洒在五里长街的每一寸肌理上：微斜的屋脊如镀了哑光的兽脊，黢黑的木板墙吸饱了光泽更显沉郁，而那被大量代东谈主行踪反复打磨的青石板街面，则温润地反射着玉一般内敛的光泽。空气里浮动着一种干燥的、复杂的芬芳——着迷木柴的微酸、泥土深处的腥涩，与家家户户灶膛里飘出的浅浅炊烟气味，奇妙地搀杂在一起。这，即是时光本人散逸出的、无法复制的体香。
将车停在镇外略显空旷的新建广场，仿佛一步跨过了一谈无形的、分隔今昔的规模。死后阿谁属于引擎、收罗与速率的世界骤然落潮，耳畔被一种更深厚的、嗡嗡作响的寂寞所充满。这寂寞并非真空，它由远方依稀的鸡鸣、檐下生锈铁马被风就怕撩拨的轻颤、以及我方鞋底敲击在石板上那额外明晰的回信，一层层编织而成。
信步走入正街，时光仿佛流转凝迟。公元前304年的风，似乎还在此处的巷陌间徜徉不去——当时，此地属楚，楚王派太子荆来坐镇，于是便有了“荆子口”这个首先的名字。
西汉时，丹江河上的简便木桥，让这里被称为“草桥关”。
南宋，因漫山荆花如雪，籽实随处，又雅化为“荆籽关”。
明称荆籽关隘，清为荆子关，直至民国初年，方命名“荆紫关”，取荆花紫色象征吉祥之意。
这名字的每一次更替，即是一层历史的包浆。从楚国的边域据点，到明清舟楫如梭、被誉为“小上海”的商埠巨镇，再到如今的静默与并立，古镇仍是走过了两千多个春秋，把扫数的骇浪惊涛，都最终沉淀为嘴角一抹温顺的、袭取一切的皱纹。
此时镇上的住户，正享受着这一天中最被阳光宠溺的段落。几位头发银白的老东谈主，一稔浆洗得发硬的深色夹袄，坐在自家高高的木门槛或自带的小竹椅上，闭着眼，仰着脸，任由阳光那看不见的笔触，饱蘸金彩，在他们沟壑纵横的脸上进行一场静默的写生。
一位老太婆端着粗瓷大碗，碗里是堆尖的白饭和几样油亮亮的朴素菜蔬，她倚在磨灭的门框上，身子微微歪斜，与对门一样端着碗的邻居，用柔滑得如同棉絮的方言，拉着漫开阔缘的家常。她们语言时，眼神并不老是交织，不时望着虚空中的某小数，仿佛话语不是要说给对方听，而是说给这片阳光、这条老街、这段缓慢流淌的时光听。时光在这里，仿佛卸下了扫数鼓舞与追逐的使命，不再是需要精密筹划的对手，而化作了可供全身心沉浸、可随时俯身啜饮的暖热介质。
我的脚步，不由自主地放得更轻、更慢，像怕纷扰一场握续了数百年的午睡。观点则酌量地掠过两侧如同静物画般的建树群。
这长达五里、享誉寰球的“明清一条街”，现有七百余间清代建树，虽红颜改，雕梁在。它们大多保握着明清商埠民居的典型骨相：木构架是挺拔的筋骨，青砖或木板嵌填的墙体是覆上的肌肤，双层坡顶是为遮风挡雨而伸开的臂膀。临街的店铺门板，已被岁月与手泽浸染成一种深邃的栗壳色。很多窗棂上，还荣幸保留着昔日的小巧雕花——梅的孤傲，兰的幽雅，竹的劲节，菊的漠然，或是寓意“福至”的蝙蝠、象征“高升”的云纹。只是过去炫宗旨朱漆早已褪尽，披露木质最本真、最文静的原色，反倒褪去了匠气，更显出一种古朴入骨的繁盛之气。
这即是古镇的“今生”，一幅色泽已褪、火气全消、只余下安详概括的晚年画卷。然则，那也曾多么浓墨重彩、东谈主声热闹的“前世”，却如同无法灭亡的阴魂，拘束地徜徉在这些建树的每一谈骨骼与肌理的舛讹间，乘机向谛视者低语。
古镇甜睡的精魂，首先便凝结在那座巍峨如山、默默如雷的山陕会馆里。
它坐东向西，重大的身躯正对着汤汤丹江，即便如今沉无烟，依然有种令东谈主屏息的、破裂冷落的威严。这座创建于清谈光年间的建树群，是山西与陕西两省商贾财力与乡谊的结晶，占地广达四千普通米。仰望那数丈高的砖石门楼，尽管彩绘漫漶斑驳，但“山陕会馆”四个颜体石刻大字，依然筋骨雄浑，力透石背。
穿过幽静的门洞，是一个豁然活泼的庭院，戏楼、钟楼、春秋阁、后殿依次肃立在深邃的中轴线上，次序井然。
殿前一双石狮，已被风雨侵蚀得面容朦胧，但那蹲踞的姿态，依旧紧绷着，看管着一段早已逝去的、对于钞票与庄严的旧梦。
殿内大书特书，唯少见东谈主合抱的粗大梁柱，以默默的协力，因循起一派幽暗而高远的屋顶。
一缕秋阳从高处的窗棂斜射而入，照亮了空气中大量飞舞的、金色的微尘。我仿佛能听到，在另一个时空的维度里，这里商贾云集，晋陕口音铿锵交错，乡党们在此议事、酧神、宴饮，那粗豪的笑声、戒备的誓词、算盘的脆响，曾如潮流般在这宏伟的梁柱与空间里飘舞、充盈。
会馆，是漂荡者在异乡用乡愁与白银共同构筑的堡垒，是精神旧地的物资投影。咫尺这空旷得令东谈主心悸的殿宇，即是那份也曾滚热的集体招供与交易神志，在岁月长河中冷却、凝固后，遗下的庄严而缺乏的形体。
与会馆那炎热而具体的同乡、交易色调迥异，洒落在古镇肌理各处的宫不雅古刹，则诉说着更为普世、也更为不灭的精神托付与生计祈愿。
平浪宫静静地瑟索在南街东侧，宫门前的石阶，被大量祈求舒服的行踪磨出了深深的光滑凹痕。
这座始建于船埠极盛本领的朴素宫不雅，取“水静无波”之意，曾是船工、货主们向水神杨泗将军寻求慰藉与许愿的集体客厅。
走进里面，光泽骤然阴郁，唯有神龛前两盏仿制的电子长明灯，投射着微不及谈的、孤零零的红光。这里莫得雄壮叙事，只消最原始、最浓烈的生计渴慕——每一缕曾在此虔敬起飞的蓝烟，都牢牢系着一个家庭对远去扁舟上阿谁身影的无穷惦念，对那不行测的江河之怒最深远的敬畏与哀恳。
与之相邻的禹皇宫（湖广会馆），则是为那位平定水灾的圣王禹而建。推开虚掩的、吱呀作响的木门，小小的天井里青苔湿滑，正殿中彩饰剥落殆尽的禹王泥像，依旧保握着鸟瞰众生的千古姿态，仿佛仍在凝念念凝听，凝听丹江上每一个船工心底那无声的、对于舒服的喃喃祷告。
而万寿宫那原来秀好意思的壁画，早已漫漶成一派婉曲的色斑与线条，只剩几缕洒脱的衣带尚可鉴别，引东谈主无限瞎想过去江西商贾集资建馆时，那份颐养了乡谊、信仰与艺术高慢的复杂虔敬。
古镇的烽火气与文化魂，在街头那座飞檐翘角的古戏楼与深巷中业已凋敝的老字号里，找到了重生动、更贴地气的注脚。
戏楼坐南朝北，面临着一派如今略显空旷的土广场，台口虽不算宏阔，但梁柱间的木雕依然绰绰有余。站在空无一东谈主的台下，仰望着那方一样萧然的舞台，耳边却仿佛有锣饱读、胡琴、梆子与激昂的唱腔破空而来。生旦净末丑，曾在此将忠孝节烈、生离诀别按次演绎。这戏声，既为长年劳碌的镇民提供了一剂骤然的忘忧散，也为那些羁旅海角、乡愁蚀骨的客商，送去一点作假却暖热的代入与安危。戏文是假的，但戏台下那汩汩流淌的集体情感与精神渴求，却是再确切不外的时间脉搏。
比邻平浪宫老字号“永诚德”的门楣上，黑底匾额的金字已阴霾如夜。蒙尘的柜台与空荡的货架，在从门缝漏入的一线光柱中静默着，如同博物馆里失去生命的标本。不错想见，过去这里必定堆满饱读囊的麻袋与陶瓮，空气中裕如着桐油特有的辛烈与生漆的微醺气味。掌柜的戴着水晶眼镜，就着昏黄的煤油灯光，手指在锃亮的算盘上飞舞如蝶；伴计们肩上搭着汗巾，用嘹亮的嗓音唱喝着多样货物的项目与价格，那声响交织成交易活力最原始、最富贵的脉搏。
如今，这脉搏早已停歇，体温散尽，只留住这具缺乏的“骨架”，标记取肌体上一处也曾弃旧恋新无比旺盛的穴位。
当我沿着一条被荒草微微侵略的僻静小路，走到古镇地舆与道理道理上竟然切边缘——白浪街中心时，阿谁一直停留在竹素与口中的“三省接壤”意见，才以一种近乎生动、直白到稚子的神情，变得无比具体、可触可感。
一派略显开阔的旷地中央，一块灰白色的三棱石界碑，如一枚被巨力楔入地面的石钉，默契耸立。它的三面，分别以简练的字体镌刻着“豫”、“鄂”、“秦”的省份简称。这即是阿谁申明远播的“一脚踏三省”之处，一个当代道理道理上的地舆打卡点。几个年青的旅客正嬉笑着，相互引导，勤苦革新姿势，试图让双脚同期精确地波及界碑发射出的三个标的。
我静静站在一旁，莫得加入，只是旁不雅。这个随意到近乎朴拙的石质标记，像一枚无比精确的地舆图钉，将抽象的接壤意见，倏得钉成了可触、可感、可与之合影的坚竣事实。
古东谈主以雄关、隘口、界碑来分散幅员，典礼庄严，意味森然，关乎主权与死活；今东谈主以打卡点来标记地域，行为缓和，心态戏谑，关乎体验与共享。但其指向的，仍是归拢派重迭了大量复杂历史图层的地皮。我莫得刻意去踩踏那条无形的分界线，只是在一旁静静赠送。然则，就在那刹那间，一种奇妙的、跨越时空的联通感，如轻细电流般掠过心头——数百年来，若干商旅、戎行、侨民、避祸者、探险家，不祥都曾在此驻足、回望、前瞻。死后是再也回不去的旧地，前哨是福祸未卜的他省，眼下这条线，是明晰的地舆规模，却亦然大量东谈主生故事被动升沉或主动遴选的通谈。
回到主街，那面刻有全篇《紫荆关赋》的巍峨粉墙，在愈发西斜的日光下，泛着冷冽而老成的白光。我再次驻足，逐字重读。“襟带三省，锁钥华夏”的骈句，因了方才那具象界碑的体验，此刻读来，字字都有了重甸甸的地舆分量与历史实感。这面墙，是今东谈主对古镇往昔明朗一种充满敬意的、体裁化的回想与碑铭；而那尊石桩，则是其地舆身份一个不灭不变的、物理的锚点。
一雅一俗，一静一动，一述往一标今，它们如同古镇的双眼，共同组成了这片地皮完整而深邃的立体叙事。
古镇的牵记，从不单镌刻在冰冷的砖石木瓦之间，更以另一种暖热的形态，深深邃淀在当地东谈主的味蕾上，成为一部不错试吃的、在世的时光档案。魏村的贡米，颗粒剔透，口感香糯，曾专属明清皇室的御厨房，每一口都仿佛咀嚼着旧日“贡品”的荣光与森严品级；酸菜炒牛肉里那股甘醇而独到的酸爽，源于腹地阔叶菜与家传特制酸浆在本领中的缓慢颐养，是他处绝难复制的风土密码；脚踏肉迂腐的储肉颖异，粉蒸肉中苜蓿野草与家养肥膘奇异的幽香颐养，石子烙馍上用河滩卵石炙烙出的、带着焦香与坑洼质感的独到风范……每一谈看似寻常的菜肴，都是一把悄然开启往昔日常生活与生计颖异的钥匙。
离开古镇前，我故意绕谈镇北的青龙山。从半山腰罗汉洞旁的自然平台鸟瞰，扫数这个词古镇如一幅磨灭的青绿山水手卷，在眼下全然铺开：青瓦连绵，枚举如巨鲤的鳞片，在秋阳下反射着细碎的金光；几缕晚炊的烟，从鳞片的舛讹间褭褭起飞，直接朝上，须臾被微风揉散；丹江则如一条被驯从的、温存的玉带，泛着冷冷的清光，静静穿镇而过。
秋阳的光晖，将咫尺的一切景物——山、镇、江、烟——都染上了一层暖热的、透明的琥珀色。空气似乎也因这光泽的浸润，变得甘醇、黏稠，流动得额外缓慢。
“古镇老矣。”
这念头如水中浮木般当然浮起时，心中竟无半分凭吊的落索，反而起飞一种奇异的、被意会的安顿感。见过太多袪除在时间尘埃的古镇，较之于那些毁于破和立的革红运动中的古镇，它总算莫得重蹈其它古镇的红运，只是时间变迁和时间进取，昔日的地位隐去良友，因此它的淡出，就像面临一面极涌现、极深邃的湖水，不仅照见了我方此刻的面貌与来路的尘埃，也仿佛照见了生命必将走向的某种归宿。
我这孑然的、露宿风餐的旅东谈主，不也正是在这一齐不时的追寻、相遇与告别中，走到了我方生命的秋天么？芳华时间那灼热的、需要向世界诠释什么的渴慕，已逐渐熄火，冷却。所求的，不祥正是这么一份“无须再诠释什么”的、内在的宁静与安心。
荆紫关的“老”，绝非雕零，而是一种生命锻真金不怕火后抵达的圆融意境。它如一株根系额外领悟的古树，骨干虬结强盛，树皮皴裂如甲骨，不再有幼苗向着天外疯长的凌厉姿态，却领有了立于寰宇之间、风雨不动的巩固定力。它的根须，深深扎进豫、鄂、陕三省迥异的文化泥土深处，默默收受着多元的、驳杂的营养，这看似“边缘”的处境，恰正是它生命力如斯深邃、坚贞的高明泉源。
该是离去的时候了。秋阳难抵秋风，日头当空，山风渐凉，我缓缓走向泊车的广场，几步一趟头。古镇依然浸润在秋日暖阳终末的、近乎圣洁的金色光晕里，概括被光泽体恤地婉曲，像一幅正在沉入安宁、深邃午睡中的迂腐面庞，呼吸均匀，与世无争。
引擎低沉地启动，车轮出手缓缓动掸。古镇在后视镜中，缓缓松开，变形，最终被周折的山路与满目秋色透澈并吞，隐去扫数行踪。
我知谈，那“一脚踏三省”时脚底传来的神秘触感，那五里长街上明暗交错的斑驳光影，那唇齿间残留的、搀杂着历史与风土的独到味谈，还有那份由千年喧嚣沉淀而来、深入骨髓的和缓力量，都已如盐入水，无声却长期地汇入了我生命的河流。
当我最终驶离荆紫关在地平线上终末一抹似有还无的檐影，一种更为浩大、更为抽象的时空感，蓦然将我从此地此刻的静谧中连根拔起，抛向一派牵记的星空。这不再只是是对一座具体古镇的告别，更是对我历时月余、跨越数千公里的扫数这个词环线旅程，一次庄重的、典礼性的回眸与精神封存。
从陕西汉江之滨的安康起程，到豫西南荆紫关落笔为终，自十月寒露至十一月小雪，三十四个日夜的轮迹，在华夏精深的胸膛上，弯曲描摹出一个饱胀、丰盈、首尾相衔的圆。
我驶过皖北平原那被收割后坦露着本真、深邃的秋色，在微山湖连天接地的枯荷与瑟瑟作响的迷茫苇荡间，侧耳凝听过一曲对于季节循环与迂腐渔猎致密的沧桑尾声；
我沐浴过胶东半岛那清冽中带着咸腥、足以扫荡肺腑的海风，在青岛栈桥的回澜阁上遥望当代都市与不灭海洋之间默默而壮阔的对话，在八大关落叶铺就的彩毯上散步，在崂山太清宫那株相传为汉代所植的古柏下，闭目感受“谈法当然”那玄之又玄的具象呈现。那漫长的、周折的海岸线，如归拢轴被造化之手徐徐展开的史诗画卷：
在蓬莱阁的缥缈烟波与凌空仙气里，我寻访过术士与君主们驴年马月的长生幻梦；
在大黑山岛与长岛粗砺嶙峋的礁石阵前，我阅读波涛以亿万斯年的耐烦与暴力，反复镌刻又抹平的地质日志；
烟台山默默的灯塔与山下老街慵懒的灯火，则并肩低语着对于近代开埠、西风东渐的尘封旧事。
牟氏庄园深宅大院里避讳的眷属兴衰密码，威海岸边成山头那劈开暧昧、被誉为“天尽头”的第一缕华夏晨曦，潍坊十笏园于方寸之间囊括六合的园林匠心，坊茨小镇上那些凝固了别国格调与殖民牵记的德日建树，井塘古村依山就势、与岩石共生数百年的石头史诗，以及青州古城晨钟暮饱读声中流淌贬抑的沉稳历史回响……这一切，王人已化为我私东谈主牵记图册上，一帧帧无法磨灭的、带着温度与气味的深刻刻痕。
此后，旅程的箭头仿佛被一种无形的力量牵引，坚定地转向精深的内陆腹地。
在东营，我站在黄河入海口那片不时淤积、滋长、幻化格式的新生地皮上，看泥沙俱下的浑黄与深邃盛大的湛蓝，在此展开一场旷日握久、波涛壮阔的构兵、拥抱与颐养，演出着对于“创造”与“规模”的雄壮当然叙事；
在孤东海堤那东谈主工向大海延长的孤绝长臂上，我看如血的残阳，以颓丧而明朗的笔触，将盛大的滩涂、耸立的“叩首机”群与扫数这个词天外，染成一派令东谈主失语的、烽火着的油画。
泉城济南，则以趵突泉那三股自地面深处涌出、永不衰败、永远朝上喷薄的流水动作它磅礴的心跳，理财我的到来。
明水古城夜色中那份被灯光勾画出的幽静古意，与芙蓉街商人灯火里欢欣着的、活色生香的现世欢愉，共同在我心中酿就了一碗属于朔方秋天的、甘醇而条理复杂的独到味谈。
向南，折入文化层积如沃土的皖豫地面。亳州，曹操运兵谈那弯曲如迷宫、深埋于地下的军事奇不雅，与花戏楼门坊上繁复到令东谈主眼花神迷、每一寸都申报着故事的砖雕木刻，一阴一阳，共同诉说着这座迂腐商都绵延千年的、对于钞票蕴蓄与精神托付的双重密码；
商丘，阙伯台下那堆被视为华夏最迂腐天文不雅测古迹的朴素夯土，与归德府古城墙那沉雄沉稳、饱经战火仍巍然屹立的概括，一虚一实，则承载着对于咱们致密运行本领，对稠密星空的意思意思仰望与对眼下地皮坚实守卫的、最原初的集体牵记。
深入华夏最中枢的腹地，汴梁开封那早已被黄河泥沙深深掩埋、却依然在文化血脉中流淌的盛世气度，浮松地裕如在朱仙镇木版年画那粗豪水灵的线条色调里，包公祠那穿越千年仍凛然如生的浩然浩气中，铁塔历大量次地震水灾却“铁”骨铮铮的坚贞默默间，以及大相国寺梵呗诵唱所传递的、安危众生的怜恤回响处。
安阳殷墟，几片朴拙无华、刻着神秘标记的甲骨碎屑，便如一谈闪电，倏得将个体感知的本领要领，狠狠拉长到令东谈主心神昏厥的三千年前；而天宁寺文峰塔那上大下小、状若雨伞的独到优好意思斜影，则为这份极致的“迂腐”，平添了一抹奇崛的、挑战视觉旧例的审好意思弧度，仿佛在说：看，咱们的先人，连对不灭的追求都如斯卓尔不群。
从太行悬崖之上，郭亮村村民以血肉之躯手工开凿、被誉为“世界第九大行状”的挂壁公路，到钧瓷之都神垕古镇里，窑火千年不熄、追求“入窑一色，出窑万彩”的造化神奇；
从洛阳洛邑古城整宿灯火通后、游东谈主如织、宛若穿越回盛唐的繁华幻境，到丽景门下车马粼粼、东谈主声熙攘、从未断交的商人烽火；
从巩义康百万庄园那“留余”匾额中蕴含的、将儒家中和之谈化为握家颖异的迂腐形而上学，到白马寺动作中国释教“释源祖庭”那份穿越扰攘的宁静庄严，嵩阳书院里流淌了千年的儒家文化正脉，中岳庙内裕如的、颐养了民间信仰与皇家祠典的老成气味——我的每一步，似乎都并非踏在寻常的地皮上，而是踏在中中致密最中枢、最长短不一、也最坚强有劲的根脉与神经收罗之上，能明晰感受到那穿越数千年时光、依旧深邃而悠长的文化搏动。
终末的豫西南行程，宛如一曲雄壮交响乐历经华彩乐章后，渐趋缓和、归于沉念念、最终在寂寞中获取圆满的终章。
赊店古镇山陕会馆那昔日倾尽山陕商帮财力、极尽雕塑之能事所打造的明朗殿宇所残留的、今东谈主只可凭想象填补的壮丽余韵；
内乡县衙动作“六合等一衙”，其保存齐全的建树花样与刑具宣布所呈现出的、令东谈主如履薄冰的古代搞定逻辑与森严次序；
吴垭石头村那险些与背后山岩蛟龙得水、质朴浮松到令东谈主动容的生计好意思学；
行至老君山金顶，但见云海翻滚、殿宇隐现，恍若太清瑶池脱尘而出，当然之奇与谈家玄念念在此颐养……
一起扫数的喧嚣与斑驳、故事与咋舌、艰难与超逸，仿佛被一股无形之力悄然收束、提纯、升华，如众望所盼，尽数汇入咫尺这座荆紫关古镇，锚定于“一脚踏三省”的奇罕见标，最终沉入五里长街午后那片漫开阔缘、刺骨澄明、滤尽扰攘的深静之中。路径中的山川形胜与东谈主文遗迹，所唤起的何啻是一腔热情与审好意思愉悦？更有一齐萦绕的内心叩问与灵魂省念念。这三十四日的行程，我留住了四十余篇纪行散文，将所见所闻、所感所念念统统承载——不为共享，只为记起一段属于心灵的独行。
回望这段长达月余的旅程，与其说我穿越了地舆，不如说我完成了一场漫长的对话。古东谈主云“读万卷书，行万里路”，亦重“文以载谈”。因而这些笔墨，从不甘于只作念江山风貌、史迹遗踪或幽僻屯子之状态记载。我更愿它们成为一欢喜灵的行纪，针织存留那一起不时生发、碰撞、沉淀的内心风暴与生命相识。
我总觉得，确切的旅行，必须带着一颗清醒而敏锐的心去远行。因此，我的笔墨里，永恒躲藏着一股反念念的暗潮与叩问的冲动。
不管面临的是鬼斧神工、令东谈主失语的当然造化，照旧默默不语、却承载了大量悲欢的东谈主文景不雅；不管触摸的是雷霆万钧、艰难无比的历史烟云，照旧深邃庄严、直指东谈主心的信仰图腾，我都不自发地试图与之进行一场跨越时空的孑然对话，并投以属于个体的、有时以至略显尖刻的谛视与诘问。
这种谛视，有时是月下散步般的静谧念念索，有时则近乎一种刮骨疗毒般的自我灵魂拷问——在历史的无穷隆替与山川的漠然不灭眼前，个体这微如尘芥的生命，其位置、道理道理与那骤然璀璨的价值，究竟安在？
正因如斯，我将我方的旅行，戒备地界说为一场“文旅”。它绝非跟蜻蜓点水的不雅光，或好意思食好意思景的随意堆砌，而是一场自发的、阻碍的、却甘之如饴的文化反念念与存在追问之旅。
舒服是载体，历史是语境，而那连合永恒的、对致密头绪与生命内容近乎过甚的探寻，才是潜行于扫数笔墨之下、驱动我不时前行竟然切干线。
这早已不单是是一次地舆道理道理上的环线穿梭。这是一场对本领的虔敬朝圣，一次对致密层层累积的体恤触摸，一趟从山海到华夏、从邃古到当代、从外部不雅察到内心省视的无穷精神漫游。
车轮碾过的每一公里，观点驻留的每一处舒服，都像一颗参预心湖的石子，荡开动荡，无声却握续地重塑、加深着我与眼下这片迂腐地皮之间那近乎血统般的深刻磋议。
当旅程的物理绝顶与精神的逻辑起初，在道理道理层面完成圆满的闭合，我恍然发觉，我方行囊中所佩戴着的，早已不再是启程时那份空匮的期待与意思意思，而是被黄河水浸泡过、被渤波涛冲刷过、被太行石砥砺过、被古镇青砖磨洗过、被文籍章句津润过、也被最朴素的商人烽火暖热过的，一个更为文静、也更为丰盈的生命。
车行渐远，后视镜已化为一派婉曲的深灰，终末小数对于古镇的视觉思路也透澈融入了沉稳如墨的秋色与绵亘赓续的迷茫群山，再无迹可寻。我深知，扫数具体的、有形的路径都终将浪漫，正如扫数东谈主世间扯后腿的相遇，其深处都指向寂寞的判袂。
然则，扫数的抵达，不祥正是为了积蓄更为深邃的力量，以便在异日的某一刻，能更好地再行启程。这条画在纸质舆图与导航软件上的环线已然闭合，但它在我生命那无形的、稠密的里面舆图上所点亮的那片星群般的光斑，将长久地散逸着暖热而明晰的光芒，足以穿透迷雾，映照扫数未知的前路。
归家的标的，在相貌盘的显示屏上已然是明确无误的直线与里程，而与此同期，我灵魂的幅员，已在悄然无声间，被这场漫长的秋日跋涉拓展得如同咫尺这华夏的寰宇一般，精深，深厚，星光遍布，况且，充满了风的回响与泥土的呼吸。
（草成于2024年12月j9九游会，2026年1月4日修改于北京）